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涌泉寺的传说

时间:2010-06-22 19:30来源:未知 作者:admin



 

福州鼓山,本来是一座没有人烟的荒山山中有一个万丈深坑,坑底有三头大蟒蛇,成精变人,常常出来伤害人畜。但侯官县(今闽侯县)雪峰寺的老和尚却觉得鼓山风水好,这鼓山四面是山,中间陷个好深的大窟窿,像一只燕窝如果在这里建座禅寺,将来一定会大兴旺他拿定主意,先在那万丈深坑边上搭盖了一间小茅屋,晚上住在那里念经,白天则到灵源洞口大树下闭目坐禅。

可是那灵源洞下边,泉水流得哗哗响,吵得人心不定。老和尚大喝一声,要泉水流到别处去。从此那里便成了有坑无水的“喝水岩气”。

有一年秋天,闽王王审知到鼓山打猎,见满山草木都是枯黄的,唯有灵源洞口那棵大树叶子一片青翠。他感到奇怪,走近一看,有一个老和尚正在那大树底下坐禅。闽王不敢怠慢,上前鞠躬行礼,轻声动问。那和尚好像没听见,仍然闭目坐着。闽王再问,他还是那样子。最后,闽王半开玩笑地说:“老师父,我是闽国的一国之王。要知道,你是坐在我所管辖的土地上,你怎能不答话呢?”老和尚听了拿起身旁的禅杖往地上一插,纵身一跳,坐到禅杖的顶端上。闽王一征,随即笑着说“师父,你现在虽然坐在禅杖顶端,可是禅杖还是插在我的国土之上呀!”老和尚哈哈大笑“果然是普天之下莫非王土啊户他转身跳下来,跟闽王谈得十分投机。从此闽王拜老和尚作师父。

不久,福州发生大旱,老和尚替闽王祈雨有功,闽王许愿动用库银为他盖一座禅寺来答谢,只等老和尚择好地址,即日动工。

再说老和尚白天坐禅回来,晚上就在茅屋念经。念了一遍又一遍,日子一长,那三头蟒蛇变成三个小孩来这里听经,还拜老和尚做了师父。有一天晚上,老和尚找个机会向他们说要借地盖禅寺。“师父,你借地要借什么地方呢?”老和尚说:“我要借你们的窝—万丈深坑”“要借我们的老窝!”“你们不要怕,我借地是随借随还的J’,“那师父到底什么时候还呢?”“寺一盖好,你们只要听到寺里打三更鼓,我就把地还给你们”“那好,师父你就用罢!”

老和尚满心欢喜,就在深坑里盖起一座大禅寺,起名叫“华严寺”。

禅寺落成的那一天,闽王亲自排驾前来祝贺,一路上浩浩荡荡,好不热闹走到靠近禅寺的最后一个亭子,闽王在那里脱去龙袍冠带,换上僧衣、僧帽,披上裴装,步行往寺里参拜。后人就把这个亭子叫做“更衣亭”。闽干当晚就在寺里过夜。他看见这个禅寺建得跟皇宫一般,又高又大里面画龙雕凤,有的贴金,有的上彩,眼睛都看花了。他心里一高兴,整夜没合眼,躺在床上数起更鼓来了,只听得一更过后,打了二更,二更响过打四更、五更。

咦,怎么不见打三更呢?他觉得奇怪,好容易挨到天亮,便去问老和尚。老和尚答“本寺不能打三更。”闽王又问怎么不能打三更,老和尚只是微笑,却不再说什么。

闽王想探究竟,又去问打更的和尚。打更和尚只说是老和尚交代的,并不知道其中的缘由。闽王生气地说:“我问你什么缘故,你便讲老和尚交代。现在我也交代你要打三更,你听不听?”“这……”“为什么?我是闽王,难道不比他大么?你敢不听我的!”打更和尚连忙说:“小僧遵旨!”

第二天晚上,打更和尚真的打起三更来了。那第三更刚刚敝响,忽然间“轰”的一声,地动山摇,大殿当中裂开一个大洞,泉水喷出丈把高,不断涌出来,顷刻间大殿变成一片汪洋。老和尚闻声赶来,见坏了事,就快步转到藏经楼,取出一部《华严经》往洞口塞,泉水才慢慢止住。过后,又弄来一块四四方方的大石头正好塞满了洞口,从此,“华严寺”改称为“涌泉寺”。

过了几年,老和尚更老了,当他快要归西的时候,召唤僧众来到床前。老和尚交代说,他死了以后,就在他们中间,挑那个年才十二三岁、光头方脸、眉目清秀的小和尚来当家。据说,那小和尚是活佛罗汉降生的。那些僧众听了,个个心里暗笑,像这样“臭奶味”的小和尚,怎么能当五六百僧众的家呢?可是,按禅寺规定,老和尚说的话不能不听。就这样小和尚虽然当了家,大家却各打各的算盘,没有多长时间,那一群大和尚有的偷东西,有的私下做生意,有的好吃懒做有的争吵打架,闹得乌七八糟。当家小和尚百般劝阻,起初和尚们当面还点头称是,过了一段时间,不但敢当面还嘴,就是坏事也敢当面做。涌泉寺那么大的家业,日夜被这些“老鼠”偷,“白蚁”蛀,渐渐成了“四大皆空”——柴空、米空、油空、钱空。

有一天,寺里的厨子说“当家师呀,没米啦!明天早饭一煮,米就吃得净净光啦!”当家小和尚听了大惊。他早料到会有这“无米落鼎”的日子,可想不到这么快来了。只见大殿周围三三两两聚集着和尚,交头接耳,嘀嘀咕咕,有人甚至大声嚷着:“没米啦,大家散伙了吧!”有的应着:“我就不散!”“不散?你还想有米?没米怕什么?寺里许多菩萨不都是贴金的?把贴的金洗下来拿去换米,最少还能过一年半载”“罪过!罪过了!阿弥陀佛!”当家小和尚看到这光景,一边念佛一边吩咐击鼓鸣钟。那些大和尚徽獭散散地走到大殿来,小和尚说:“我实在对不住大家,因为我年岁小,没能够当好家,才落到这地步。但要想洗掉菩萨身上贴的金去换米吃,这是天大的罪过,断断不容许。”说到这里,眼泪像珠子一般落下来。他继续说:“州本来,我们寺里有许多财产,不至没饭吃,只怪我没把寺庙管好。现在寺里没米了,你们要「山去也好,先靠募化度日子,以后等佛缘来了再聚会。我不能走,我一定要守着佛祖的香火,等着你们回来”说完,当家小和尚跪在佛祖面前哭起来。一些大和尚也感动得哭了。

原来,禅寺的进进出出,吃吃喝喝,每个月都得向韦驮报帐—韦驮神像面是朝里的,那就意味他管寺里切事情。书驮既然管理禅寺,当然也是有责任的。当晚,当家小和尚带着管帐和尚,烧香点烛跪在韦驮面前一五一十算清细帐。看这帐,韦驮觉得应该帮帮忙。

第二天,天刚蒙蒙亮,山门口一阵大喊大叫:“开门啦,”还有“砰砰砰”的敲门声。守夜的和尚开门一看,哎哟,门日堆了好几十袋米,还有很多人扛着一袋袋米走上山来。就这样一直扛到中午寺门口堆起了米山。当家小和尚又惊又喜,这时来了两个老板,跪在地上说:“师父,我们是做大米生意的。昨晚我们几艘米船经过闽江口附近,突然遭遇狂风大浪,眼看就要沉没。我俩跪在船头向天祷告:‘恳求四方过往百神庇佑,如果能够平安到达福州,愿将所有船上白米答谢救命大恩!,刚祷告完,半空中闪出一道金光,出现一个身高丈余、金盔金甲、相貌威风的天神他左手举着写有‘鼓山涌泉寺,红字的灯笼,右手向天一指,大喝一声,即刻风平浪释了。现在,我俩送这些米来,就是向宝刹谢恩还愿的。”

和尚连日来愁眉苦脸,心事重重,现在下子眉开眼笑了。那两个老板接着说:“请师父带我们去认识救命的那位菩萨!”当家小和尚引着他们从大殿当中三宝佛认起,认罗汉不是,认观音不是,认伽蓝、监斋等等都不是。认来认去,认到大门背面跟弥勒佛背靠背、头朝里的韦驮。他俩一看“哟,昨晚救命的就是这位菩萨!”马上跪下来,拜个不停。两个老板说“韦驮菩萨实在太威灵了,我俩送点米来,还不算什么的。我俩还得给他重塑一个金身才是!”当家小和尚说:“是呀!韦驮菩萨真威灵,他不止救了你们,也救了本寺锅干米尽、就要散伙的五六百僧众哪!韦驮的金身一向都是站着的,现在他有功啦,站着太辛苦,你俩要重塑金身,就塑个坐着的吧1”两个老板拍手称好不到一个月时间,就塑了个坐着的韦驮像,供奉在旧的韦驮像前面。

现在涌泉寺大雄宝殿后面的大士殿门边,还挂着陈宝深写的对联:

普渡众生,岂独潭龙能听讲

愿闻一喝,长教海水不扬波

前一句写的“潭龙”,就是指那三条大蟒蛇听经的事后一句写的就是指喝平风浪的韦驮。

(责任编辑:民间艺术网2)
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